Malaise dans la civislisation écrivait Freud il ya plus d'un siècle , nous y sommes encore . Bien plus , ce n'est plus juste un malaise , l'histoire du 20ème siècle était là pour le rappeler .Celle du 21ème siècle qui ne fait que commencer ne nous promet guère de lendemains meilleurs.
On nous parle encore de chocs de civilisations , comme si les dits chocs dataient juste d'aujourdhui , et surtout comme s'il ya encore -des-civilisations alors qu'avec Internet, l'avion , les multinationales et la télé il n'ya qu'une seule quoiqu'e hétéroclite civilisation , encore assez faible , qui se bat contre un profond socle de barbarie qui puise dans la nature même de l'homme qui éclate par si par là tous les jours et que la dite civilisation , et 'limparfaite communauté internationale tente à circonscrire tant bien que mal avec les moyens de bord .
Alors , si on veut donner un cou de pouce à cette fragile civilisation , on ne pourra que le faire ensemble .Mais jusque là , nous n'avons pas pu être ensemble , ne serai-ce pour sauver notre maison , la planete terre . Nous l'avons bien démontré récemment ...Alors que faire ? faisons un rêve ...Rêvons d'être ensemble et réfléchissons , non plus sur le malaise de notre civilisation , il est déja plus qu'un malaise , mais sur l'injustice de notre civilisation .
Platon ne disait-il pas que l'injustice serait le pire des maux , et qu'elle est la cause principale pourquoi les hommes s'entretuent .Qu'il n'ya pas pire que de subir une injustice sans pouvoir riposter ?que l'injustice est tellment horrible que socrate préfererait subir une injustice que la commettre .
Aristote ne plaçait-il pas la justice comme le bien le plus précieux dans son éthique ?
Qu'est-ce que la justice?
Qu'est-ce que l'injustice ?
la justice serait avant tout un ordre à respecter . Alors éspérons sauver l'ordre ou chaque chose est respectée et laissée être pour et par elle même dans la différence .
Dans le malaise , Freud tenait une élite incarnant un certain surmoi et idéal du moi pour etre garante de la défence de la dite civilisation si guettée encore par la barbarie ...Nos intellectuel , nos politiques et nos médias en somme...
Seulement voilà . Sil y a un symptôme chez un malade . Freud nous averti qu'il faut respecter la valeur économique du symptôme .Il ne faut pas s'acharner à enlever le symptôme à tout les cous , sans respecter le chemin qui doit être parcouru par le malade lui même ...Toute interprétation même véridique ne doit être dite à son destinataire qu'à un temps bien donné si non elle serait soit sauvage , entrainant ses effets neffastes d'acting aout , voir ses effets pervers , soit inéfficace .
Nous voilà alors dans notre civilisation pratiquer à grande échelle , soit une injustice délibérée , et donc nous révélant à nous même notre barbarie sousjascente , soit aux meilleurs des cas , pour ceux de nous bien intentionnés , livrés à pratiquer des pratiques sauvages et donner des interprétations de même nature à ce qui nous fait tant mal , à savoir notre symptome ...
Si par exemple la religion pour Freud est un symptôme , Une illusion et une névrose à grande échelle disait-il (nous ne discuterons pas de la validité de cette hyppothèse ) alors rappelons nous que le symptôme est compromis . Est au carrefour d'innombrables chemins , et qu'il garde une valeur économique au sens utilitaire , à respecter .Et qu'analyser par exemple un symptôme chez un psychotique , d'une manière classique , peut décompenser sa maladie .Bien plus , on nous dit depuis peu qu'on ne peut opérer que sur le coté sinn du symptôme et qu'on n'y peut rien sur le coté Bedetung de ce dernier ...qu'il faut s'habituer à faire avec . une possible fin d'analyse qui fait apprendre la modestie .
Le symptôme est beaucoup trop intime pour le sujet . il constitue une identification et une identité pour celui qui le porte .
Et là je parles à ceux de bonne volonté ....S'attaquer au bien d'un sujet reste une injustice et une infraction au moins pour celui dont il a été victime , mais surtout s'attaquer au symptôme d'un sujet avec une jolie idée de le faire pour son bien ...Venir "oter"le symptme par quelque moyen que ce soit c'est s'attaquer à l'identité même d'un sujet ..Une injustice grave qui fait ravage tous les jours dans notre époque .
Quel ravages ?
La colère pour ceux qui peuvent et la haine pour ceux qui ne le peuvent pas , et ce à cause de ce sentiment d'injustice subit qu'un criminologue nommé Degreef plaçait comme le motif caché du passage à l'acte criminel
Venons par exemple à un fait brulant de notre époque : mourir pour une cause ...
Vit pour rien ou meurt pour quelque chose disaient certains .On peut mourir d'amour dans et pour son amour , ça reste presque louable , Mais on peut aussi mourir d'autre chose , de haine ...peut être , Mais surtout d'injustice subie ou disons vécu comme tel) , on va jusqu'à tuer l'autre et se tuer avec lui , réparant une injustice par une injustice . Sans même hair la victime puisque on ne la connais pas , un autre qui reste malgré tout profondément innocent .
Pour faire aboutir l'entreprise , le sentiment d'injustice subie , à lui seul , ou avec des milliers de dollars ne suffit pas .Il faut recourir à deux forces majeures : une force psychologique de décervelage et une force spirituelle impressionnante , puisée dans la religion .
La religion n'a rien à faire avec l'injustice commise ou subie . Mais elle est l'arme puissante que tous les entrepreneurs de la guerre actuelle utilisent pour gagner la bataille , quitte à périr dans la victoire ...
Avant de passer à l'acte , ce soldat particulier devrait encoder pour dire très très vite le message suivant : Mourir pour "une justice" de dette symbolique au père . C'est toujours l'amour du père qui est en jeux ,hein .... Sacré Freud . Eh oui quoi qu' il ne parait évident , ce soldat meurt pour "une justice" et "un amour"..
Où est la politique dans tout ça ?
Nous faison très peu de politique à
notre époque ..
Encore un rêve idiot .
